Zawartość
Jedna z wielu cech psychoterapii oznacza uznanie i rozpoznanie aspektów, które utrudniają nam prowadzenie funkcjonalnego i satysfakcjonującego życia w stosunku do nas samych i do innych.
Relacje międzyludzkie w ogóle, aw szczególności małżeńskie, nie zawsze mają cechy szczęśliwej opery mydlanej. Jest to szczególnie prawdziwe, jeśli żyjemy w stresującym świecie, takim jak obecny, w którym nie ma zbyt wiele czasu na odpoczynek.
Aby poradzić sobie z tym rozczarowaniem, czasami para potrzebuje zewnętrznego wsparcia, aby mogli przezwyciężyć lub przynajmniej zmniejszyć trudności, których mogą doświadczać. W większości przypadków, gdy relacja staje się konfliktowa, warto skorzystać z profesjonalnej pomocy.
Dlaczego psychoterapia jest uważana za tabu
Niestety, czy to ze wstydu, zaprzeczenia, czy ze względów kulturowych, ludzie nie szukają pomocy. Psychoterapia jako medium rozwoju psychologicznego i emocjonalnego stała się piętnem. Ludzie rozważają ostatnią opcję w obliczu krytycznych sytuacji w swoim życiu. Pewne jest, że poza jakąkolwiek modalnością interwencji, psychoterapia jest pomocnym narzędziem do rozpoznawania potencjalnych czynników, które mogą zakłócać i być może szkodzić relacji.
Psychoterapia relacji
Założyciel psychoanalizy Zygmunt Freud1w swoich pismach stwierdza, że zmniejszenie traumy lub konfliktu lub modyfikacja charakteru ma miejsce, gdy nieświadomość staje się świadoma. Ta afirmacja może wydawać się uproszczona, ale ma sens, ponieważ ukryte lub wyparte schematy stają się świadome poprzez proces katharsis. Zjawisko to występuje, gdy terapeuta w połączeniu z osobą leczoną tworzą odpowiednią atmosferę, aby to się pojawiło.
Innymi słowy, aby interwencja psychoterapeutyczna była skuteczna, elementy poznawcze, emocjonalne i psychologiczne muszą się łączyć. Z psychoanalitycznego punktu widzenia proces terapeutyczny jest dynamiczną interakcją między podmiotem a terapeutą, w przeciwieństwie do wspomnianych wcześniej elementów niematerialnych, które muszą zostać przetworzone i zinternalizowane.
Z kolei Alfred Adler stwierdza, że chcą być ważni, a chęć przynależności to aspekty o pierwszorzędnym znaczeniu w psychice jednostki. Z jego wypowiedzi możemy wywnioskować, że jednostka jako taka, szukając interakcji ze swoimi odpowiednikami, daje pierwszeństwo swojemu ego. W ten sposób wygląda na rozpoznanego i czuje się ważny albo w porównaniu z nimi, albo w ramach własnego obrazu siebie.
Z tego punktu widzenia ludzie przejawiają swój wrodzony instynkt, by chronić swoją integralność i otoczenie. Kiedy ten cel nie zostanie osiągnięty, być może z powodów altruistycznych, jednostka może próbować zamaskować swój brak satysfakcji, ale ego i podstawowy instynkt nie będą w stanie ukryć jego frustracji.
Tak więc pragnienie robienia dobrego wrażenia i przynależności jest sprzeczne z jego pierwotnymi instynktami. Jeśli to zjawisko wystąpi w sposób nagły, może stanowić podstawę tendencji masochistycznej. Jeśli wymiana emocjonalna odbywa się w subtelny sposób, obecność konfliktu emocjonalnego może nie być tak oczywista i namacalna, ale nadal będzie obecna i manifestowana.
Ruch egzystencjalistyczny zainicjowany przez Paula Sartre'a, a następnie wielu innych, takich jak między innymi Victor Frankl, Rollo May; utrzymuj, że najlepszym sposobem na utrzymanie równowagi emocjonalnej jest posiadanie powodu do życia. Mówiąc inaczej, jeśli chcemy mieć satysfakcjonujące życie, człowiek musi mieć cel, do którego dąży. Można by powiedzieć dużo więcej o szkołach psychoterapeutycznych i metodologii ich stosowania, ponieważ jest ich znacznie więcej, ale celem tego artykułu jest tylko podkreślenie podstawowych cech człowieka, jego potrzeb i korzyści płynących z osobistego inwentarza. stworzyć odpowiednie środowisko dla zdrowej interakcji ze swoimi kongenerami.
Socjologowie powiedzieli, że człowiek jest złożonym zwierzęciem. Myślę, że słuszne powinno być stwierdzenie, że człowiek jest złożonym zwierzęciem społecznym, nie powinniśmy zapominać, że poprzez etapy ewolucji i akulturacji człowiek spotykał się z kulturowymi kliszami, które wielokrotnie przynosiły efekt przeciwny do zamierzonego, ponieważ manifestowały się poprzez autentyczne projekcja indywidualna
Ten aspekt jest obecny, gdy społeczeństwo w imię cywilizacji próbuje stłumić wrodzone cechy racjonalnego zwierzęcia, zwanego człowiekiem.
Mogłoby to częściowo wyjaśniać niespójność odczuwania i działania racjonalnego zwierzęcia, utrudnianą przez czynniki zewnętrzne, takie jak indoktrynacja biologiczna, behawioralna i kulturowa, która stawia go w otchłani kontrastów, które bezpośrednio wpływają na jego zachowanie i interakcje społeczne .
Dlatego potrzeba, słuszność i korzyści płynące z tworzenia atmosfery samowiedzy w sposób neutralny, co można osiągnąć m.in. poprzez psychoterapię indywidualną.